Navegando por Palavras-chave "Soul"

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    A alma e o cosmos: o “todo em tudo” (ὅλος πανταχοῦ) na cosmologia plotiniana
    (Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2019-07-30) Gomes, Rafael Vieira [UNIFESP]; Tranjan, Tiago [UNIFESP]; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    The Plotinian Cosmology encloses two fundamental theses we aim to comprehend and present, namely: 1) the cosmos is an alive and wise oneness, the stoic and platonic inspirated ―total animal‖ (πάντα δὲ ζῴου) in which every ―being‖ is integrated and in sympathy with the wholeness; and 2) that wholeness is entirely and absolutely present in every single particle of the sensible universe, without any fragmentation or separeteness. This second thesis more properly Plotinian which we call ―all in all‖ (ὅλος πανταχοῦ) embraces the main focal point of our research, even though the last encompasses and is directly associated with the first. But in spite of that as we‘ll see the subject of omnipresence of the totality into the sensible depends on the burgeoning of its psychology and his theory of the ―Cosmos Soul‖ as well as the relation the Soul stabilishes with matter in its conformity to the sensible. In view of the platonism aporia especially from Aristotle‘s critics on elucidating the means of the union between the Soul and the matter, Plotinus elaborates a potent review of the ―participation doctrine‖ as a possible reply to the Aristotelian critics on the Platonic ―dualism‖. In Plotinus, the duality (form and matter; sensible and intellegible; soul and body) integrates itself into an undivisive and omnipresent unity without whatsoever missing the presentation of distinct ―levels‖ with specific characteristics and properties. Our purpose is finding and leading the argumentative ―path‖ in the Enneads, in which Plotinus tries to demonstrate and expose these theses from their foundation. Starting from the critics to the materialism and the assembly of his concept of Soul on his debates with the main traditional Greek schools; through the relationship between the Soul and matter and thus the sensible connection with all reality hypostatic ―levels‖; up to the consequences for the cosmos and individual souls (human beings) of unity and omnipresence of the totality into the sensible.
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    As colorações da alma na análise da pessoa humana segundo Edith Stein
    (Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2014-09-17) Parise, Maria Cecilia Isatto [UNIFESP]; Savian Filho, Juvenal [UNIFESP]; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    Neste trabalho, investigamos o conceito de alma e sua importância para a compreensão da pessoa humana segundo Edith Stein. Mostraremos, a partir de O problema da empatia (1916), A estrutura da pessoa humana (1932) e Ciência da cruz (1942), três obras de momentos distintos da vida da autora, um paralelo entre o modo como ela aprofunda a análise fenomenológica da alma, mantendo-se sempre vinculada ao método aprendido de Edmund Husserl, e sua vivência existencial de relação pessoal com Deus. Constatamos que em sua tese de 1916, O problema da empatia, Edith Stein já havia elaborado uma concepção estrutural da alma que passa a ser ampliada e aprofundada nas demais obras, sem sofrer grandes alterações. Desse modo, a análise fenomenológica do conceito de alma empreendida por Edith Stein nessas obras nos permite apontar para uma notável coerência e continuidade de seu pensamento nos diferentes períodos de sua vida, assim como sua estreita vinculação ao método fenomenológico de Edmund Husserl.
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    Corpos sonhados-vividos: a dimensão onírica do poder em Michel Foucault e sua relação com a psicologia
    (Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo, 2009-03-01) Silveira, Fernando de Almeida [UNIFESP]; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    Michel Foucault s work highlights body, interpenetrated by history , as an expression of forces of power and knowledge, which get strategically articulated in the history of occidental society. As the power is a producer of the individuality and that the individual is a production of the power and knowledge , the body is a piece within a domination and submission play which is present in the whole social network, in the historical process of production of subjectivity. This research analyzes the oneiric dimension in the genealogy of Foucault and it aims to verify the historical effects of the power and knowledge in the construction of the subjective imaginary, through the body, in a reciprocal approach between Psychology and Philosophy fields.
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    A correlação entre as noções de “vontade” e “medida” no diálogo De beata uita de Santo Agostinho
    (Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), 2014-11-28) Silva, Josadaque Martins [UNIFESP]; Savian Filho, Juvenal [UNIFESP]; Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP)
    Procurar-se-á neste trabalho expor certas direções para um estudo da correlação entre as noções de “vontade” e “medida” no diálogo De beata uita de Santo Agostinho. O diálogo De beata uita consiste numa reflexão sobre a natureza da felicidade, tendo como ponto de partida o desejo universal de ser feliz. Ao perguntar-se pela natureza da felicidade, Santo Agostinho se dá conta de que o ser humano só pode ser feliz se tem o que quer, mas, como aprende de Cícero, constata que ter o que se quer é diferente de ser feliz, pois é possível não ser feliz tendo tudo o que se quer, uma vez que nem sempre o ser humano deseja aquilo que é bom. Sob essa perspectiva, a posse de bens pode ser compatível com a infelicidade – sinônimo de indigência –. Para evitar a infelicidade ou corrigir o desejo equivocado, requer-se sabedoria, a medida da alma que orienta a vontade para desejar o que é bom. É ela também que, no limite, orienta para a busca e a posse de um bem que não se perca, o único capaz de corresponder ao desejo da felicidade. Tal bem só poderá existir numa natureza divina. Assim, o tratamento dado ao tema da felicidade no De beata uita não se reduz à identificação de uma realidade que satisfaça o desejo de ser feliz, mas implica necessariamente uma investigação da vontade em sua relação com algo que a oriente, isto é, a sabedoria ou medida da alma.