A medida do êxtase: entre a aniquilação e a patologia onírica da vida em O Nascimento da Tragédia
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Data
2013-06-26
Autores
Sabatini Ribeiro, Marco Antonio 
Orientadores
Burnett Junior, Henry Martin
Tipo
Dissertação de mestrado
Título da Revista
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Título de Volume
Resumo
Para Nietzsche, os gregos pré-homéricos estariam próximo da aniquilação de suas vidas
devido à efetivação desmesurada de seus impulsos e os gregos apolíneos recairiam em um
excesso de medida contraditória aos próprios preceitos délficos. Enquanto os impulsos
dionisíacos permitiriam a afirmação plena dos desejos de cada pessoa impossibilitando assim
a convivência em sociedade, os impulsos apolíneos criariam as representações sociais e
estatais mas inibiriam a consumação imediata de prazer e sofrimento do grego antigo. A
problemática se evidencia em como seria possível afirmar plenamente a vida sem que ela se
inibisse ou se aniquilasse. A partir das análises de Nietzsche sobre a Antiguidade Grega, a
hipótese que permeia este trabalho é a de que a tragédia resulta dessa problemática como uma
sutil medida de êxtase advinda do período pré-homérico e do período homérico que, em O
Nascimento da Tragédia, são elucidados a partir das interpretações nietzschianas da tradição
mítica de Apolo e Dioniso.
For Nietzsche, pre-Homeric Greeks were near annihilation of their lives due to the realization of their unmeasured impulses and the Apollonian Greeks would fall into excess measure contradictory to their own Delphic precepts. While the Dionysian impulses allow the full expression of the desires of each person thereby precluding living together in society, the Apollonian impulses would create social representations and state but inhibited the immediate consummation of pleasure and suffering of ancient Greek. The problem is evidenced in how it would be possible to affirm the full life without it would inhibit or annihilate. From the analysis of Nietzsche about Greek antiquity, the hypothesis that permeates this work is that the tragedy result of this problematic as a subtle measure of ecstasy arising from pre-Homeric and Homeric period that are elucidated from interpretations of Nietzschean the mythic tradition of Apollo and Dionysus in the Birth of Tragedy.
For Nietzsche, pre-Homeric Greeks were near annihilation of their lives due to the realization of their unmeasured impulses and the Apollonian Greeks would fall into excess measure contradictory to their own Delphic precepts. While the Dionysian impulses allow the full expression of the desires of each person thereby precluding living together in society, the Apollonian impulses would create social representations and state but inhibited the immediate consummation of pleasure and suffering of ancient Greek. The problem is evidenced in how it would be possible to affirm the full life without it would inhibit or annihilate. From the analysis of Nietzsche about Greek antiquity, the hypothesis that permeates this work is that the tragedy result of this problematic as a subtle measure of ecstasy arising from pre-Homeric and Homeric period that are elucidated from interpretations of Nietzschean the mythic tradition of Apollo and Dionysus in the Birth of Tragedy.
Descrição
Citação
SABATINI RIBEIRO, Marco Antonio. A medida do êxtase: entre a aniquilação e a patologia onírica da vida em O Nascimento da Tragédia. 2013. 109 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Guarulhos, 2013.