Fenomenologia e Psicologia fenomenológica em Sartre: uma arqueologia dos conceitos
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Data
2013-12-09
Autores
Fujiwara, Gustavo 
Orientadores
Carrasco, Alexandre de Oliveira Torres
Tipo
Dissertação de mestrado
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Resumo
Este trabalho pretende investigar a passagem da fenomenologia à psicologia
fenomenológica em Jean-Paul Sartre. Para esta lida, analisar-se-á conceitos presentes
em La transcendance de l’Ego, Esquisse d’une théorie des émotios, L’Imagination e
L’Imaginaire. Da primeira obra fenomenológica, procuraremos restituir o corolário
fundamental da consciência, a saber: a intencionalidade. Isso feito, procuraremos, em
Esquisse, identificar as possíveis diferenças teóricas em relação ao ensaio de 37 quando
das análises acerca da consciência emotiva. Ao passarmos para as duas obras seguintes,
veremos que a questão da hylé da imagem mental sinalizará uma análise profunda
acerca da consciência imaginante. Nosso itinerário, iniciando-se na consciência
perceptiva, passando pela consciência emotiva e chegando à consciência imaginativa,
pretende identificar, em termos eminentemente fenomenológicos, o que significa
afirmar que a intencionalidade é, pari passu, a liberdade radical da consciência.
Haveria, nestes termos, lugar para uma passividade nos quadros da fenomenologia
sartreana?
Ce travaille a comme but la recherche entre la transition de la phénoménologie à la psychologie phénoménologique dans l’oeuvre de Jean-Paul Sartre. À cette fin, nous irons analyser les concepts présents à La transcendance de l’Ego, Esquisse d’une théorie des émotios, L’Imagination et L’Imaginaire. De la première oeuvre phénoménologique, nous essayerons restituer le corollaire fondamental de la conscience, à savoir: l’intentionnalité. Cela fait, nous chercherons, dans Esquisse, identifier les possibles différences théoriques concernant à l’essai de 37 quand des analyses sur la conscience émotive. En allant aux deux oeuvres suivantes, on verra que la question de la hylè de l’image mental marque une profonde analyse de la conscience imagiante. Notre itinéraire, en commençant par la conscience perceptive, en passant par la conscience émotive et en arrivant à la conscience imagiante, a l’objectif d’identifier, en termes éminemment phénoménologiques, ce que signifie affirmer que l’intentionnalité est, pari passu, la liberté radicale de la conscience. Y aura-t-il, en ces termes, de lieu pour une passivité dans les cadres de la phénomélogie sartrienne?
Ce travaille a comme but la recherche entre la transition de la phénoménologie à la psychologie phénoménologique dans l’oeuvre de Jean-Paul Sartre. À cette fin, nous irons analyser les concepts présents à La transcendance de l’Ego, Esquisse d’une théorie des émotios, L’Imagination et L’Imaginaire. De la première oeuvre phénoménologique, nous essayerons restituer le corollaire fondamental de la conscience, à savoir: l’intentionnalité. Cela fait, nous chercherons, dans Esquisse, identifier les possibles différences théoriques concernant à l’essai de 37 quand des analyses sur la conscience émotive. En allant aux deux oeuvres suivantes, on verra que la question de la hylè de l’image mental marque une profonde analyse de la conscience imagiante. Notre itinéraire, en commençant par la conscience perceptive, en passant par la conscience émotive et en arrivant à la conscience imagiante, a l’objectif d’identifier, en termes éminemment phénoménologiques, ce que signifie affirmer que l’intentionnalité est, pari passu, la liberté radicale de la conscience. Y aura-t-il, en ces termes, de lieu pour une passivité dans les cadres de la phénomélogie sartrienne?
Descrição
Citação
FUJIWARA, Gustavo. Fenomenologia e Psicologia fenomenológica em Sartre: uma arqueologia dos conceitos. 2013. 252 f. Dissertação (Mestrado em Filosofia) – Escola de Filosofia, Letras e Ciências Humanas, Universidade Federal de São Paulo (UNIFESP), Guarulhos, 2013.