Donos, artefatos e outros feitos: arte indígena e processos de patrimonialização
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Data
2020-03-09
Tipo
Dissertação de mestrado
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Resumo
This research approaches experiences of patrimonialization of indigenous manifestations within the scope of the National Historic and Artistic Heritage Institute (Iphan). The first chapter takes Iphan as the trigger for a historical analysis of Cultural Heritage policies and concepts in Brazil. The following chapters focus on two cases of patrimonialization: the Wajãpi verbal and graphic art (Kusiwa), subject of the second chapter, and the Karajá ceramic dolls (Ritxoko), approached in the third and last chapter. In both cases, Indigenous communities, universities, civil and State institutions are involved in a patrimonialization network, in which objects, people and knowledge are in motion, amid processes of mutual translation and transformation. This dissertation takes part in this network, looking for analogies and singularities between the production of knowledge materialized in Indigenous arts and those materialized in the production of dossiers aiming their patrimonialization.
Esta pesquisa se volta para experiências de patrimonialização de manifestações indígenas no âmbito do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). O primeiro capítulo toma o Iphan como disparador de uma análise histórica sobre políticas e concepções de Patrimônio Cultural no Brasil. Já os capítulos seguintes centram foco em dois casos de patrimonialização: da arte gráfica e oral Wajãpi (Kusiwa), tema do segundo capítulo, e das bonecas de cerâmica Karajá (Ritxoko), tematizadas no terceiro e último capítulo. Em ambos os casos, comunidades indígenas, universidades, instituições civis e de Estado são envolvidas pela teia da patrimonialização, nas quais objetos, pessoas e saberes são postos em constante trânsito, em meio a processos de tradução e transformações mútuas. Esta dissertação toma parte nessa rede, buscando analogias e singularidades entre a produção de conhecimentos materializados nas artes indígenas e aqueles materializados na produção de dossiês visando sua patrimonialização.
Esta pesquisa se volta para experiências de patrimonialização de manifestações indígenas no âmbito do Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (Iphan). O primeiro capítulo toma o Iphan como disparador de uma análise histórica sobre políticas e concepções de Patrimônio Cultural no Brasil. Já os capítulos seguintes centram foco em dois casos de patrimonialização: da arte gráfica e oral Wajãpi (Kusiwa), tema do segundo capítulo, e das bonecas de cerâmica Karajá (Ritxoko), tematizadas no terceiro e último capítulo. Em ambos os casos, comunidades indígenas, universidades, instituições civis e de Estado são envolvidas pela teia da patrimonialização, nas quais objetos, pessoas e saberes são postos em constante trânsito, em meio a processos de tradução e transformações mútuas. Esta dissertação toma parte nessa rede, buscando analogias e singularidades entre a produção de conhecimentos materializados nas artes indígenas e aqueles materializados na produção de dossiês visando sua patrimonialização.