Crítica da Razão Napë: Reflexões a Partir de Práticas e Cosmologias Yanomami
Data
2023-11-13
Autores
Marin, Mateus de Almeida 
Orientadores
Caiaffo, Stéfanis Silveira
Tipo
Trabalho de conclusão de curso
Título da Revista
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Resumo
O objetivo desta pesquisa foi explorar o tema das práticas que são agrupadas em torno do termo “xamanismo”, as possibilidades de discussão a respeito da produção de conhecimento e criação de mundos possíveis no sistema capitalista e no aparato teórico- metodológico presente na academia, contrastando com as práticas ditas “xamânicas”. Primeiramente foi feita uma revisão bibliográfica a respeito das origens dos termos “xamã e xamanismo” e de suas utilizações ao longo da história da Antropologia e das demais Ciências Humanas e Sociais. A pesquisa, neste primeiro movimento, discute criticamente a utilização desta palavra para agrupar práticas diversas que se originam em culturas às vezes radicalmente distintas. Em um segundo momento, escolheu-se um conjunto de práticas específico, essas realizadas pelos povos Yanomami presentes na Amazônia brasileira, para se fazer um aprofundamento do tema. A partir da leitura de obras de referência, entramos na discussão e no detalhamento deste determinado conjunto de práticas e da cosmologia que lhe é inerente. O trabalho se conclui com uma discussão a respeito de saúde, a partir de cosmologias divergentes da ocidental, especificamente a Yanomami, e as práticas de construção e explicação do cosmos, epistemologias e possibilidades de pensar uma sociabilidade que não destrua Hutukara ou, como a chamamos, o “mundo”.
The goal of this research has been to explore the practices that have been classified by the term “shamanism”, the possibilities of discussion about production of knowledge and creation of worlds in the capitalist system and in the theoretical methodological framework, which is current in the academia, contrasting it with so-called “shamanic” practices. Firstly, there has been made a literature review about the origins of the terms “shaman and shamanism” and their use throughout history of anthropology and other human and social sciences. The research, in this first moment, critically discusses the use of this word to cluster diverse practices that are originated, mostly, in radically different cultures. Secondly, a set of specific practices have been chosen, that of the Yanomami people from the brazilian Amazônia, in order to deepen the theme. Stemming from works of reference, we entered in the discussion and the detailing of this particular set of practices and the cosmologies that are inherit to it. The work is concluded with a discussion about health, stemming from cosmologies that are divergent from the occidental, specifically the Yanomami cosmology, and the practices of making and explaining the cosmos, epistemologies, and possibilities to think a sociability that do not destroy Hutukara or, in the ways in which we call it, the “world”.
The goal of this research has been to explore the practices that have been classified by the term “shamanism”, the possibilities of discussion about production of knowledge and creation of worlds in the capitalist system and in the theoretical methodological framework, which is current in the academia, contrasting it with so-called “shamanic” practices. Firstly, there has been made a literature review about the origins of the terms “shaman and shamanism” and their use throughout history of anthropology and other human and social sciences. The research, in this first moment, critically discusses the use of this word to cluster diverse practices that are originated, mostly, in radically different cultures. Secondly, a set of specific practices have been chosen, that of the Yanomami people from the brazilian Amazônia, in order to deepen the theme. Stemming from works of reference, we entered in the discussion and the detailing of this particular set of practices and the cosmologies that are inherit to it. The work is concluded with a discussion about health, stemming from cosmologies that are divergent from the occidental, specifically the Yanomami cosmology, and the practices of making and explaining the cosmos, epistemologies, and possibilities to think a sociability that do not destroy Hutukara or, in the ways in which we call it, the “world”.
Descrição
Citação
MARIN, Mateus de Almeida. Crítica da Razão Napë: Reflexões a Partir de Práticas e Cosmologias Yanomami. 2023. 43 f. Trabalho de conclusão de curso (Graduação em Psicologia) - Universidade Federal de São Paulo, Instituto de Saúde e Sociedade, Santos, 2023.